BAB SIFAT SALAT NABI ﷺPerkiraan waktu baca: 2 menit

SYARAH KITAB ‘UMDAH AL-AHKĀM[1]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلاَةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، رَأَيْتُ سُكُوتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَقُولُ: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ والْمَاءِ وَالْبَرَدِ.

Artinya: Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam apabila bertakbir dalam salat, beliau diam sejenak sebelum membaca (al-Fatihah). Maka aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku yang menjadi tebusanmu, aku melihat engkau diam di antara takbir dan bacaan, apa yang engkau ucapkan saat itu?’ Beliau menjawab, ‘Aku mengucapkan: Ya Allah, jauhkanlah aku dari kesalahan-kesalahanku sebagaimana Engkau menjauhkan antara timur dan barat. Ya Allah, sucikanlah aku dari kesalahan-kesalahanku sebagaimana kain putih disucikan dari noda. Ya Allah, cucilah aku dari kesalahan-kesalahanku dengan air, salju, dan butiran es.’“

Takhrij Hadis:

Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari dalam kitabnya al-Shahīh; kitab Shifah ash-Shalāh, bab Mā Yaqūlu ba’da at-Takbīr (Apa yang Dikatakan setelah Takbiratul Ihram), no. 744, dan juga diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitabnya al-Shahīh; kitab al-Masājid wa Mawādhi’ ash-Shalāh, bab Mā Yuqālu bayna Takbīrati al-Ihrām wa al-Qirāah (Apa yang Dikatakan antara Takbiratul Ihram dan Bacaan al-Fatihah), no. 598.

Lafaz hadis yang disebutkan di atas sesuai periwayatan Imam Muslim.

Syarah dan Faedah Yang Terkandung Dalam Hadis Ini:

1. Hadis ini menunjukkan disyariatkannya doa iftitah dalam salat.
2. Doa ini merupakan sunah yang senantiasa dibaca oleh Nabi ﷺ, dan terdapat beberapa redaksi doa iftitah yang diriwayatkan dari beliau. Oleh karena itu, disunahkan bagi seorang Muslim untuk membaca doa istiftah dengan variasi yang berbeda-beda.
3. Di antara redaksi iftitah selainnya yang disebutkan pada hadis lain adalah:

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ

“Subḥānaka Allāhumma wa biḥamdik, wa tabārakasmuk, wa ta‘ālā jadduk, wa lā ilāha ghayruk.”

(Mahasuci Engkau ya Allah, dan dengan memuji-Mu, Mahaberkah nama-Mu, Mahatinggi keagungan-Mu, dan tiada Tuhan selain Engkau.)3

4. Seorang yang salat cukup membaca satu jenis doa iftitah, dan tidak disyariatkan menggabungkan dua redaksi doa iftitah sekaligus.
5. Hadis ini juga menunjukkan bahwa waktu membaca doa iftitah adalah setelah takbiratul ihram dan sebelum membaca surat (al-Fatihah). Jika waktu membacanya terlewat, maka tidak perlu menggantinya, karena doa iftitah merupakan sunah yang pelaksanaannya terikat waktu. Bila terlewat, maka tidak perlu dikerjakan.

Footnote:

[1] Diterjemahkan dan disadur dari kitab “Mūjaz al-Kalām ‘ala ‘Umdah al-Ahkām” karya Dr. Manṣūr bin Muhammad Al-Ṣaq’ūb hafizhahullāh.

[2] Penulis kitab ini menyusun bab ini untuk menyebutkan hadis-hadis yang menjelaskan tata cara salat Nabi ﷺ. Para sahabat sangat memperhatikan hal ini dengan sungguh-sungguh, mereka meriwayatkan secara rinci tentang salat beliau, bacaannya, gerakan-gerakannya, bahkan sampai gerakan janggut beliau yang terlihat bergetar. Hal ini karena mereka mengetahui bahwa Nabi ﷺ adalah teladan dalam ibadah, sebagaimana sabda beliau, “Salatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku salat.”(HR. Bukhari, no. 631).

3 HR. Abu Dawud (no. 776), Tirmizi (no. 243), dan Nasa’i (no. 900).